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Filosofia e Religiosità di Scientology - seconda parte Sezione: Articoli ...continua dalla prima parte MEISTER ECKHART (1260 - 1327) Rimanendo sempre nel XIII secolo, periodo in cui l'aristotelismo era indubbiamente l'ideologia dominante, incontriamo un'altra importante figura della filosofia cristiana sull'anima: il domenicano tedesco Johannes Eckhart von Hochheim, meglio conosciuto come Meister Eckhart (in italiano: Maestro Eckhart), ritenuto uno dei più importanti filosofi e teologi della cosiddetta mistica⁷² speculativa cristiana.	Filosofia e Religiosità di Scientology - prima parte Sezione: Articoli di Gabriele Segalla INTRODUZIONE L. Ron Hubbard attribuisce alla filosofia un ruolo primario nello studio dei principi che stanno alla base della natura spirituale dell'uomo. Dal greco phìlos - amico e sophìa - saggezza, filosofia è: Amore o ricerca della saggezza oppure ricerca dei principi e delle cause che stanno alla base della realtà.¹
Guerra tra due visioni religiose del mondo Sezione: Articoli Da Washington Times 7 luglio 2005, di Keith Hoeller Sebbene in genere sia meglio non acquisire informazioni mediche né da Hollywood né dalla stampa tradizionale, il recente dibattito tra Tom Cruise e Brooke Shields chiarisce due punti importanti del Primo Emendamento: la libertà di religione e la libertà di stampa.	La guerra è pace Sezione: Articoli Il mondo non deve scegliere tra Talebani e governo degli USA. Tutta la bellezza del mondo - letteratura, musica, arte - è situata tra questi due poli fondamentalisti. di Arundhati Roy Pubblicato su Outlook India il 18 ottobre 2001
Universo Olografico Sezione: Articoli Ricerche. Gli scienziati alle prese con il "paradigma olografico" Stupefacenti scoperte nel campo della fisica potrebbero sconvolgere completamente le nostre convinzioni sulla natura dell'universo e della vita stessa, aprendo un ventaglio di possibilità mai ipotizzate prima d'ora.	L'allegoria della caverna Sezione: Articoli PLATONE - “Repubblica” Libro VII L'allegoria della caverna Nel VII libro della Repubblica, Platone introduce l'allegoria - un racconto che ha un senso ulteriore rispetto a quello letterale - della caverna.
Lo Spirituale nell'Arte Sezione: Articoli di Vassily Kandinsky, Natale 1911 […]La vita spirituale è rappresentata schematicamente in modo corretto da un grande triangolo acuto diviso in sezioni orizzontali disuguali, con la più piccola e più aguzza rivolta verso l’alto. Quanto più si scende verso il basso, tanto più grandi, larghe, ampie e alte diventano le sezioni del triangolo.	La morte dell'anima. Dalla mistica alla psicologia Sezione: Biblioteca di Marco Vannini - Casa Editrice Le Lettere, Firenze 2003 Marco Vannini, uno dei più autorevoli studiosi di mistica speculativa, ha tradotto l’intera opera del domenicano tedesco Johannes Eckhart, meglio conosciuto come Meister Eckhart (1260 – 1327).¹ Nella sua opera “La morte dell’anima”, Vannini descrive e dimostra come l’insegnamento eckhartiano rappresenti “la sintesi e compimento della sapienza classica e di quella cristiana alla fine del medioevo”, rivendicando quella sostanziale unità tra uomo e Dio che Cristo stesso ha affermato. Secondo Eckhart, non c’è un Dio-altroubicato lassù, separato e distante da noi quaggiù. Nella concezione mistica, non solo cristiana, Dio e anima sono una cosa sola: “L’occhio con il quale Dio mi vede è l’occhio con il quale io vedo Dio. Il mio occhio ed il suo fanno uno. Io sono posto in Dio e Dio in me. Se Dio non fosse, io non sarei. Se io non fossi, Dio non sarebbe”.²
Una breve storia dell'anima Sezione: Biblioteca di Gianfranco Ravasi - Mondadori Nel corso dei secoli, tanti hanno provato a cogliere l'essenza dell'anima: per alcuni era incatenata al corpo, per altri era uno spirito purissimo; le sue tracce conducevano al cuore intimo dell'uomo, o alla sua coscienza, o ancora al suo cervello.	Raccolta citazioni Sezione: Citazioni «Lo spirito è immortale e passa da un corpo ad un altro. Sono nato prima della guerra di Troia con il nome di Euphorbes, sono tornato più tardi a Samo con il nome di Hermotimos, quindi ho preso un corpo a Delo con il nome di Pyrros, mentre ora mi vedi in questo corpo con il nome di Pitagora...»